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【旁征博引】俞鹏飞：俞良甫和俞氏传统木刻雕版（总第113期）

俞鹏飞

2021-08-08

原创上海知俞先生俞学交流 2021-08-08 16:43

1367年，中国的至正二十七年，日本的正平二十二年，在日本的当时的都城京都的岚山北方，小仓山东麓，皇室的别墅所在地的嵯峨，从唐山来了一位雕版工匠。

京都是日本文化的摇篮日本故都，1994年被列入《世界遗产目录》。享有“千年古都”之称。

这位唐山工匠能在纹理细致的木板上，运用不同刀具和刀法，刻出文字和花纹，可以印在，宣纸、绵麻纸或画绢上，装订成册。唐山来的工匠的雕技精致，手法娴熟，字体隽秀，版面整洁。很快，就引起了一些皇室贵族、仕人官宦、迁客骚人的关注。

这位雕版工匠就是来自中国福建莆田俞里村的俞良甫。当时元末天下大乱，各地农民起义军肆意而起，农民起义军有朱元璋、陈友谅、张士诚、徐寿辉等群雄割据，战乱不断，元代仁德里台谏坊（今西天尾澄渚村俞里）俞良甫带着一批刻工，为避战乱，带着“俞氏传统木刻雕版”技艺，漂洋过海，东渡扶桑。

他们碾转来到京都的嵯峨，以刻书为业，先后刻《春秋经传集解》、李善注的《文选》、《昌黎文集》、《唐柳先生集》、《陆放翁诗集》《月江和尚语录》、《碧山堂集》、、《宗镜录》、《传法正宗记》及佛经、小学（字书）课本等几十种。

俞良甫在日本雕板印书即“台谏板”书里均刻有题识，如：

“中华大唐俞良甫”或“福建兴化路莆田仁德里住人俞良甫”。日本学者赞叹他“对日本文化之助力，实有可永远记忆者矣”！

俞良甫所刻的书称“元人俞良甫版”又称“博多版”，为日本“五山文化”的发展作出卓越贡献。

五山禅宗宋时从中国传播到日本后,催生了日本的五山禅宗文化。把中国的禅与非禅元素融入禅宗文化之中,给予日本的建筑、文学、绘画、雕刻、书法、茶艺甚至政治、贸易、外交等各领域以巨大的影响。

雕版印刷技艺在中国有1300多年的历史，人类从手写到雕版印刷，复制难以计量的历史文化信息，在文化传播上起着无与伦比的重要作用，推动社会的进步和人类文明的发展。

据日本至德元年(公元1384年)四月刻《传法正宗记》跋云：“福建道兴化县仁德里住人俞良甫，于日本嵯峨寓居，凭自己财物，置板流行，岁子孟夏四月谨题。”。俞良甫在嵯峨一住就是二十年，才海归本土，成为莆阳第一个有文字记载的远赴海外的华侨。《莆田县志·人物传》对俞良甫也有记载。

但由于现代印刷技术的飞跃发展，从木版雕刻印刷到活字印刷，再到到上世纪80年代开始的激光照排印刷的普及，使用了千年的人工雕刻印刷术，终因汉字的不适用被迅速被淘汰。

对此俞家雕版印刷技艺第十八代传人俞万奇，看到家传的木刻雕版技艺濒临危亡，非常担忧，莆田里人吴永坤先生也大声疾呼，他们呼吁政府采取抢救性保护措施，把传统木刻雕版技艺列为非物质文化遗产保护项目。

2013年4月，《俞氏传统木刻雕版》被莆田市人民政府公布为莆田市第四批非物质文化遗产名录。

科技的进步，淘汰是不可避免的，但“俞氏传统木刻雕版”将永远留在中日文化交流的历史里，留在莆田的历史里，留在俞氏族人的心目里。

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