【旁征博引】戴季陶为《次峰俞氏癸酉谱》作序 (总第76期)

2020-10-15

【旁征博引】戴季陶为《次峰俞氏癸酉谱》作序 (总第76期)

原创 上海 知俞先生 俞学交流 2020-10-15 18:00

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高山流水

2003年回祖籍诸暨溪埭重修俞氏家谱,发现了1933年 俞氏重修癸酉家谱,时任国民党中常委、宣传部长、考试院长的戴季陶先生为此作的序。戴季陶是坚定的反共分子,由于当时已经编纂完成的浙江姓氏集成《次坞俞氏》没有将戴序收入。而我们这一支派修谱,我是力主要将戴序收入。后来《次坞俞氏》在编纂续集时,也作了纠正,将戴序收入。
以下是戴季陶为次峰俞氏癸酉谱作序的全文(原文无标点,系作者加标):

浙江諸暨次峰俞氏譜序


浙江諸暨次峰俞氏,其先本於姓,世居浦江。自五季之亂,倉皇避地,兄弟隱姓埋名以全宗佑。分于、俞、余三姓,建分荊堂,勒記於堂,以示子孫。自是子分派衍。屢傳至宋寶慶間,括聯為一譜,稱于氏七星。而次峰一派族益大,分陡遷百餘處,別為宗譜者二十一。至道光丙申,有鴻裳君者,念多派之譜,久未合併,懼宗人忘木本水源也。乃複合而為一。複定例,每閱十六年,續修一次,其重視宗譜也。至矢今,俞氏複有修譜之舉,其族之賢者韻琴君,特來問序于余。余惟修譜所以敦一本,小之為敬宗收族,大之即所以為合群保種也。

我總理怵于中國民族之衰頺,大聲疾呼以聯合家族、宗族團體,結成國族團體。為恢復民族精神之條件。今次峰俞氏有丁口一萬五千人之團體,苟能進而上推其所自生,則吾民族何?莫非炎黃之子孫,正可合囊族為一族,以成國族之團體,於以振衰起敵,豈有難哉?然則今茲俞氏之修譜,僅僅為聯合國族之嚆矢,擴而充之,不能無望於賢者。矢是為序。


                                            中華民國二十二年六月


           現任中央委員兼考試院長吳興季陶戴傳賢(印)


戴氏于1891年出生,是民国煊赫一时的风云人物。他才智过人,文笔斐然,曾被蒋介石称为“笔杆子”,任考试院院长长达20年之久,还担任过黄埔军校政治部主任、国民党中央常务委员、特种外交委员会委员长、国史馆馆长等高级职务,曾两次出任中山大学校长,是国民党中宣部部长。戴季陶曾参与创建中国共产党,但旋即成为强硬的反共中坚。1949年2月11日在广州去世。
一般家族修谱,总想请一些族内外名人达官、为谱作序,已经是约定俗成。俞氏也不例外。如诗人陆游以乡贤的身份曾为《俞氏家乘源流叙》作序;成谱于宋德佑元年(1275年)的《五峰俞氏宗谱》是请翰林学士吴浩撰写的“序”。
重修俞氏辛酉谱,是1933年,当时的形势是国难当头,1931年日本发动了“9.18”事变,占领了东三省,1932年日本军又入侵上海,淞沪抗战爆发。全民抗战,蓄势待发。
统观戴序全文,只有445字,毫无赘言,短小精干,但道理说得很透。分为两段,前面讲的是修谱的历史和意义。后面讲的团结抗战。他很有信心:“莫非炎黃之子孫,正可合囊族為一族,以成國族之团体,于以振衰起敵,豈有難哉?”,囊,囊括,囊族,囊括各族。各族联合起来则“振衰起敵,豈有難哉?”。
作为国民党常委、宣传部长把俞氏修谱的意义看成“俞氏之修譜,僅僅為聯合國族之嚆矢,擴而充之”。嚆矢是古兵器,一种发射时带有响声的利箭。他把俞氏修谱的意义提高到是动员民众抗日的武器,通篇都是发动民众、团结抗战的道理。
戴序告诫:“我总理怵于中國民族之衰頺,大聲疾呼以聯合家族、宗族团体,結成國族团体。為恢復民族精神之條件”。他希望俞氏子孙 “无忘于贤者”,相应先总理孙中山的号召:“聯合家族、宗族团体,結成國族团体。為恢復民族精神之條件”。
戴季陶虽然反共,但他爱国,从戴序佐证了历史的真实,即国民党对日本的侵略行为一直深恶痛嫉的,一直是主张抗战的。戴序表达了国民党领导在1933年就已经下定了领导全民抗战到底的决心。从这点也证实了家谱可与正史与方志并列的同样有记录历史的作用。

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作者介绍

图片知俞先生(知愉先生),俞鹏飞。曾是上海著名房地产评论家,在上海电台、东方电台、上海电视台 《第一财经》分别主持房地产热线节目。2007年首提将俞氏研究作为学科,称为“俞学“,已撰写俞氏相关研究文章近三百篇。

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