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编者按：本期文章由马来西亚宗亲供稿，尊重海外宗亲的文字使用习惯，以繁体显示。

根據文字的記載及口頭的傳說，我們有理由推斷，我們砂羅越俞氏六系的祖先一 部份或大部份來自“福清”的成份甚高。很可惜編者沒有機會到中國的“福清”去尋根，致二次修譜，對我們的近祖來源又一次無法更進一步的考證。

  閩中兪氏遷越及其發展

按砂羅越與中國的關係，早在盛唐初年。到了明末清初，中國漢族人民，爲了反抗愛新覺羅民族的統治，有志之士，喊出反清復明的口號，一方面在中國南部瀕 海一帶，頑抗滿清統治者。一方面和南洋（按這裡的南洋，是泛指現在的菲律賓 ，馬來西亞，汶萊，印尼，緬甸，以及中南半島）。各地土著民族的來往，更加頻繁。清末民初，國事蜩螗，內囿於軍閥之割據，外困於列強之侵蝕，中國到處盜賊烽起，法治蕩然，民不聊生。

   一九0二年，聚居於閩清二都後壠鄉的增金、增全即追隨開發詩巫港主黃乃裳移居本邦，首啓其端。一九一五年前後，霞溪系的昌松，昌普、昌梓以及昌崧，昌賀等接踵 而來，迨至一九二五年，各系同宗即大規模離鄉別井相率南遷。

  查初期來越的宗親，多以詩巫及泗裏奎爲立足點。然後，逐漸發展至民丹莪的曼光，拉讓江上游的加拿逸、牛麻、桑、蘆兜以及加帛，濱海的民都魯、美裏，第一省的古晉，第五省的林夢，以及鄰邦的汶萊等地。當初以區區少數的移民，經數十年的含辛茹苦，慘澹經營，迄今已繁衍男女丁壯三千多人。在整個建國大前提下舉凡、政府官吏、中西醫生、學校敎師、藝術以及各種科技畢業人材，吾族子女，都有能力與各族同胞分擔。此實難能可貴。足以垂範子孫。

看看現在，展望來茲

  在這個世界上，華人的民族性似乎有些特出，既頑固又保守，但又富於冒險，勇於進取。我們只要一出國門，到歐澳美洲去一溜，到處大城市都可以看到有"華埠"。埠中蓋有中國式的神廟，街坊，黃皮膚，講廣東話的華裔，熙往攘來。每逢節日， 他們放爆竹，敲鑼鼓，舞龍獅，遊行祭神，自我熱鬧，自我陶醉，和埠外純歐美化的社會炯然不同，他們“保殘守缺”，代代相傳，但同時也立異創新，並輾轉繁衍，他們既保守，但又能適應環境，他們只要能夠謀生，到處可以立地生根，處處無家處處家。

  我們俞氏宗親，自一九0二年增金兄弟落籍砂州，到了一九四一年，由唐山遷來以及本地繁衍之宗人已近千人。四十年來雖生活辛苦，但這裡政治安定，治安良好，定居的宗人，都在穩健地發展。

  一九四一年十二月，太平洋大戰爆發，日軍南侵，霧鎖南洋，在戰火蹂躪之下， 哀鴻遍野，交通斷絕，百業停頓，學校關閉。人民特別是華人，在那苦難中煎熬了三年又八個月。備嘗人間苦痛，待“原爆廣島”日本投降，戰爭之創傷才逐漸康復。

   戰後，本州的俞氏宗人，冒險進取的精神，故態又告復萌。原先在戰前（一九四〇），霞溪系宗人俞聲本公之子述昻，赴中國雲南省“保山”華僑中學深造， 隨後轉校、“昆明”途中翻車受重傷，因當時是抗建時期，交通不便，後幾經周拆，到了一九四三年，才輾轉流落於貴州的貴陽，競在那裡立地生根。一九五六年與當地女子結婚，工作於遵義。生三子女，男“賢華”，“賢強”，女“賢惠”，他們都已經二十多歲，也都受高級敎育，在那裡落戶定居，爲我俞氏在貴州、遵義另樹一幟了。  

  一九四七年，後壠系增全公之公子成福，負笈到澳洲攻讀法律。在當時這種淩雲壯志，可稱難能可貴，畢業後即在澳洲墨爾本定居落籍，執律師業。育四子女，男一敎師，一電腦工程師，一還在求學中，女一爲護士，他們現在子女也籍歸澳洲，開花蕃衍了。  

  接踵到澳洲深造後落籍的俞氏子孫，先後有賢舉宗長的子“希天”（渣打會計師），祖添宗長的女、“克難” JUNE（審計師）。祖榮公的女“劍光”（電腦學士） ，“蝶影”和“建倩”均護士長，他們分別定居於悉尼、墨爾本、柏斯、柏利斯本等大城市。後壠系“德璋”公的公子成功，女賽芬均大學生，賽英（英國護士學院畢業），他們也已在澳洲“悉尼”購屋定籍了。  

  一九五二年，霞溪系昌崧公的長公子俞忠和，偕同其女友許淑英，赴上海深造，在求學中曾一度調派到中國東北鞍山鋼鐵廠實習。後因中國國內生活困難，“和”君與淑英輾轉移籍香港，就地基，並改姓名爲餘星躍。育二子，長子餘遠翔高中生，次子餘遠騁商科畢業，現在香港另閧天地。

  較後，宜生宗長之弟賢桐，卻移居加拿大，其三子嚇農，四子希明，六女惠玲（查打會計系畢業），現均在加拿大生活，天涯落籍。

  五十年代初葉，述梅公長子啓蒙及媳許玉環，均馬大牙科醫學士，應新加坡政府 之聘，出任政府牙科衛生敎育主管，其夫人則任牙科醫務官，他們育三子女：女秀瓊會計學士，長子懿聖醫學士，幼子懿耀美國科技大學學士。一家都定籍新加坡，所謂長住他鄉即故鄉了。

  到了八十年代末期，祖添宗長之次公子步英新西蘭機械工程碩士及其另一半林秀鳳，為新加坡大學文學士，均任職新加坡政府敎育部，也定居於獅城。

  此外述遠宗長的公子賢存獲電腦學士學位，早在多年前赴新西蘭深造，學成與當地才女締結秦晉，樂不思蜀，歸化新籍。

  此外，相信尚有相當多的宗人子女，被栽培成龍成鳳後，即展翅遠飛，到歐美先進國家去，作良禽擇木而棲的決定，移籍發展去了。但可惜筆者淺見寡聞，沒有更多的詳盡資料，只好將調查所得，簡錄如上，以供往後再編吾族宗譜者之參考而已。

  綜觀我俞氏宗親初期自唐山遷來砂州，多數係受敎育比較膚淺的農民，因故鄉生活困苦，故甘冒艱辛，希望如候烏覓食般到南洋出賣勞力，賺些油水，然後遄 返故園，成家立業。誰知一到本州，發覺此地，政治穩定，人民友善。只要人們肯勤勞工作，生活倒不成問題，久而久之，隹慣他鄉即故鄉，卻高唱《今天不回家》。心甘情願地成爲馬來西亞的公民。

  但現在，自本州外移的我們宗人，與前一代卻大不相同，他們都是我們年青一代 的精英，他們受專業敎育，他們要爭取更高的理想，這一批的移民，假如他們仍承繼祖先刻苦耐勞的美德，那麼他們的前途，燦爛如錦，當可預期。

   編者推想，再過一兩代，我們宗人的移民後裔，在歐、美、澳、紐各大城市，當柳暗花明，桃源處處了。

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